狗奴是西奴的分支，中国航母是美国两倍的时候，狗奴才会灭绝
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最近，狗奴闹得很凶。
2017年的最后一天，警察在长沙街头打死了一条金毛，一个常见的宠物狗品种。警察出此重手的原因是清楚的，该金毛连续攻击了几个人，有人报警了。警察没有配备麻醉枪，用手枪射击的话，又害怕跳弹伤到路人，就只好采用了最简报粗暴的办法，拿棍子把狗给打死了。
狗死了，狗奴们如丧考妣，在街上给狗设灵堂开追悼会。这还不算完，他们把矛头对准了警察，号召人肉当事警察，给狗讨公道。有个报道说，一个人因为跟当事警察长得有几分相像，就遭到了莫名其妙的攻击。
到了这个地步，还不算完，5日，一群狗奴跑到湖南省驻京办抗议。因为环球时报说了点他们不爱听的话，另一拨狗奴还跑到人民日报门口抗议——环球是人民的子报，在一个院子办公。
狗奴们闹到这个份上，还没见到哪怕一个狗奴被法办。别忘了，在微信朋友圈骂一句警察，都可能被拘留，你说警察怂吗？不怂啊，但狗奴们公开对正常执行公务的警察发起运动式的人肉、骚扰、攻击，警察却不敢拿他们怎么样，响屁都不敢放一个。你说奇怪不奇怪？
狗奴闹事我们已经见怪不怪了。广西玉林办狗肉节，他们敢闹场；高速公路上的运狗车，他们敢拦截。如果说到狗肉节上闹事，还有点抗议示威，行使言论自由权的味道，那么在高速公路上拦运狗车，就是赤裸裸的犯法了。
犯法了的狗奴们，有被法办吗？没有，警察当起了和事佬，非法拦截运狗车事件以慈善组织出面把一车狗收购下来的形式“解决”了。
本文的目的不是简单地谴责一下狗奴，也不是点出狗奴嚣张、警察孬怂的怪现状，而是要探究一下这种现象背后的文化基础。
什么意思呢？比如说吧，新闻里经常会看到某些官太太或者昏了头的小官僚，当街耍威风，叫嚣什么“你知不知道我是谁”、“我弄死你你信不信”之类的浑话。当然了，这些装B分子最后都傻B了。这些人为什么敢这么骄横呢？是因为他们的官本位心理，自以为手里有点权力或者跟权力沾点边就很了不起，就高人一头。没有这种心理做支撑，他们断不会当众撒泼的。
那么，狗奴们呢？他们挑战社会的公序良俗，公然知法犯法，毫无顾忌，他们为什么敢如此嚣张？人的爱好有不同，有的人养鸟，有的人养鱼，也是喜欢得不得了，为什么不见这些人嚣张呢？
我的看法是，狗奴是西奴的一种。狗奴们自以为怀抱一条狗，嘴上喊着爱狗的口号，就跟洋大人沾上边了，就是高等华人了。既然是高等华人，自然就可以不受公序良俗以及法律的约束。有了这个心理，就跟有了半斤二锅头垫底一样，谁都不放在眼里。
跑到湖南驻京办滋事的一个狗奴说自己是“纳税人”，以此作为胡闹的理由，就是狗奴统属于西奴的明证，这是公知用滥了的字眼。狗奴是入门级的西奴，当其他类型的西奴，总还是要学一点西方的语言，以便把歪理讲圆。当狗奴连这些都不用学，抱条狗就够了。
从嚣张劲儿上，女权分子跟这帮狗权分子最接近，原因无它，二者都是西奴的变种，都自觉背后有洋大人撑腰。
中国人并没有把狗当宠物的传统，狗只是家畜家禽的一种，要么用来看家护院，要么用来放牧打猎。把狗当宠物养，是欧美白人的习惯。在全面向西方学习的过程中，养狗的习惯也就被移植过来了。狗奴们搬弄了白人好养狗的生活方式，也把白种人意识中最糟粕的部分搬了过来，那就是种族主义的思维模式。
养一条狗，时间长了，对自己的狗有了感情，这是可以理解的。但因为把狗当宠物养，便把狗与其他动物区别开，以为狗比其他动物更高贵，这便是种族主义思维的投射了。
狗奴们口口声声说生命是平等的，但是他们只看重狗命，而对其他动物的生命全不在意，所以他们会用鸡祭奠狗。曾经有一些拦车救狗的狗奴在闹完事之后，跑到专卖野味的饭店聚餐庆祝。最近，一个跳得很高的狗奴在人发现在微博上晒牛舌，还特别强调是野生的。
只爱狗，不爱其他动物，这和“只把白人当人看，而不把其他人种当人看”的种族主义思维相比，岂不是一模一样的吗？
中国的狗奴更过分，他们甚至觉得狗命比人命还要重要了——当然不是说狗命比他们自己的命重要，而是狗命比不爱狗的人的命更重要。这就荒腔走板到极致了。
另外，“老百姓怕官，官怕洋人”的循环至今也还存留着一丝痕迹，外国人在中国享受超国民待遇的现象还普遍存在，外国人丢了东西，警察找起来都特别卖力。以此类推，警察对狗奴也多有忌惮，还真的把他们当高等华人看了。这大概就是为什么普通老百姓在朋友圈骂警察都可能被拘留，而狗奴无论怎么作，警察都隐忍不发的原因吧。
这种怪现状可能还会持续一段时间，到了一定的时候才会消失。姜文说，中国的航母是美国的两倍的那天，中国电影就走向世界了。这个道理在狗奴现象上也适用，等中国航母满世界溜达，美国人退回本土，世界格局彻底反转之后，狗奴才会灭绝。
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