性心失真,认物为己,轮回是中,自取流转——《大佛顶首楞严经》第16集
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《楞严经》卷一
“佛告阿难。汝头今日何因摇动。
阿难言。我见如来出妙宝光。来我左右。故左右观。头自摇动。
阿难。汝盼佛光。左右动头。为汝头动。为复见动。
世尊。我头自动。而我见性。尚无有止。谁为摇动。
佛言。如是。
于是。如来普告大众。若复众生。以摇动者。名之为尘。以不住者。名之为客。汝观阿难头自动摇。见无所动。又汝观我。手自开合。见无舒卷。云何汝今以动为身。以动为境。从始洎终。念念生灭。遗失真性。颠倒行事。性心失真。认物为己。轮回是中。自取流转。
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大众。诸有漏者。咸皆愿闻。”
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