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便宜占尽了,子女就倒霉了!

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2024-09-04

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古往今来,有很多富贵家族总是一代不如一代,败亡的很快。追根究底,是因为父母把子孙的福报,提前用光了!
1、儿女的福报,都存在父母手中
正所谓:“积德行善,远泽儿女近泽自身。”前人栽树,后人乘凉。前人积德,福荫子孙。
父母积德行善,必定有庇荫子孙的余福。而若造下恶业,自然家族早败,儿女遭殃。
可见,父母留给孩子最大的财富,不是金钱,也不是地位,而是福报。父母不积德,儿女就不顺。
北宋有名的大奸臣蔡京,作恶多端,贪婪侈靡。
据记载,蔡京爱吃鹌鹑羹,一顿饭就要杀掉300只鹌鹑。某天夜里,梦到数千只鹌鹑前来索命,心中大惊,才不敢再吃鹌鹑。
而他的子孙们,由于生于富贵之家,竟还以为平日里所吃的白米是从草席袋里长出来的。
如此奢靡成性,蔡京命中福禄,早早就被消耗一空。等宋钦宗即位后,更是厌恶其人,将他流放千里。
蔡京携带大量金钱,来到所贬之地,本以为还能再像当初一般纸醉金迷,谁知却被当地老百姓认出,竟是谁家都不肯卖与他吃食。
最终,80岁的蔡京病困交加,活活饿死在一座破庙里,无一人替他收尸。就连他的儿孙也没有得到好下场。
史书记载,蔡京有八个儿子。其中六个惨死,两个被发配充军,最终被杀。而孙子辈的,也被分配到了蛮荒之地,无一幸免。
可以说,蔡京的儿孙就此断绝。


人生在世,善恶之报,如影随形。种福得福,种恶得恶。
虽说因果有三世轮回,但其实,绝大多数人的因缘果报,不需要等待三世,很快就会在其亲近人身上得以显现。
所以,身为父母,给孩子广种福田,比留下钱财更重要。
《决罪福经》有云:“先世不布施,今世则贫穷。”
父母给孩子花许多钱,享很多的福,其实在损自己孩子的福报。真正对子女的爱护,其实是父母以身作则,多做善事,广积福德。














大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
2、给儿女培福,比给钱财更重要
《大智度论》说中:“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散,轻躁不定。”
人生无常,所谓的财产对于每个人来说,都不是拥有,而是暂为保管,谁也带不走。
真正有智慧的人才能明白,人应该存福报,胜过存钱!为儿女修积德行,才能量大福大,后福无穷。
有一个吝啬的富商,某次大灾后,一位禅师曾请他捐赠银两衣物救济灾民。
富商却装聋作哑,一点也不愿意花自己的钱。
禅师问他:“你可知,留住钱财的方法是什么吗?”
富商自豪地说道:“当然知道!到了我手里的钱谁也别想拿走,不散只聚,钱自然会越来越多!”禅师摇摇头不再多说。
几年后,富商将攒下万贯家财,平分给了两个儿子,希望儿子能过好,也能将家族传扬下去。
可得了巨大财产的两个儿子,没用多久,就将父亲的钱财败了个精光。
原来,两个儿子自忖钱财富足,又无人管教,很快便染上了赌博的陋习,步步沉沦,最终败光家财,晚年穷困潦倒而死。
富商在巨富中死去,儿子却因穷困而死。可见没有福报,再多的钱财也守不住。

与之恰恰相反的是,中国著名的“钱氏家族”。
钱氏祖先是杭州五代十国的钱镠(liú)。钱镠为人良善,生前建桥修塔无数,家族福德也积的很厚。延续千年至今,钱氏家族依旧人才辈出:钱学森,钱钟书、钱伟长、钱三强......后代兴旺十足。
据记载,钱镠临终时留下十余条家训,要求子孙忠厚善良,勤俭孝顺。于是才有了截然不同的家族结局。
正如古语所云:“积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。”
父母为子孙积福累德,才能有延绵不绝的福泽。
上天从不会亏待任何人。现在吃苦,将来享福;行善布施,积下阴德。有阴德,自然就能感召来更多的福德。
积善之家出贵子,不善之家无此福。父母想让孩子将来不受苦,就要从现在开始,为孩子积福。
儿女享的福,其实都是父母积的德!
佛家有句话叫“凡夫畏果,菩萨畏因”。

福德浅薄者,日日受苦;福德深厚者,享福不尽。世间众人不想修善因,却想求善果,必然是虚妄。
唯有德行,才是善果的根本;唯有积善,才是累福的捷径。学会这样的立世之本,比拥有家财万贯更重要!
为人父母,行善惜福,才是在为孩子培福积福!爱孩子,就多为孩子储存福报吧!(THE END)
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