你要这么给国足“支招”，那你和这场0:7其实很般配。
还是聊两句前几天中国男足在世预赛中惨败给日本的事情。赛后，我看到有现场球迷崩溃哭诉，说：“踢不过人家你可以踢人啊！”无独有偶，这样的声音其实在赛前赛中就已经有人在喊了：有人头头是道的分析，说中国球员技不如人不要紧，但一定要展现“拼搏精神”啊！废掉几个日本队中的大牌球员，他们都在欧洲五大联赛踢球，看到中国队员这么敢犯规，踢得也就肯定保守收敛了，那我们的机会就来了！不知怎么的，每当我听到这种煞有其事的分析，总觉得有一种围观俄乌战争时看到“心疼”大鹅的中国网友喊：“实在不行就用核弹吧？”“都打到本土了，怎么还不用核武器？”的既视感。——一样的外行式的自作聪明，一样想用超出常规的狠辣，试图喝阻对方，扭转乾坤。我们单说这场球哈。我不知有这种发言的球迷有没有看过赛后的技术统计，中国队只在一项指标上也打了日本队一个N:0，那就是黄牌，一场比赛踢下来，日本一张黄牌没领，我们拿了三张：
那这是日本利用主场优势的偶然么？不是的。我找到之前三张中日比赛的记录，你会发现在中日足球最近的四场交手当中，我们除了稳定的输球之外，稳定的在得黄牌上击败对手已经成为了一种常态：
这说明了什么？这说明中国球员们早已实践了部分球迷对他们“踢不着球，可以踢人”的支招，黄牌都拿了这么一堆了，再怎么踢人？再踢人可就红牌罚下甚至禁赛了。的确，在足球的百余年发展史上，曾经有过一段相当野蛮的“踢不着就踢人”的岁月。1934年第二届世界杯在意大利举行举行，刚开始推广足球的美国派了自己足球队参赛，结果首轮就遭遇东道主意大利队，当时的意大利国足在墨索里尼“赢不了球就枪毙”的关怀下非常拼命，不仅7:1大胜实力确实不如自己的美国，还全场肘击脚踹回旋踢，首发上阵的11个美国球员中有一半是被担架抬下场的。这个事儿报回美国后，美国媒体用“肮脏的比赛、肮脏的运动”加以报道，导致美国民众对足球这项运动的印象极为恶劣，美国从此逐渐成为了足球荒漠。到了20世纪下半叶，虽然有了红黄牌、赛后处罚制度的改进和弥补，但足球依然被很多人认为是一项相当野蛮的运动，尤其是普遍不把足球当成比赛，更当成谋生活计的拉美，场上小动作只要不被裁判发现就是计得的风气大行其道。因此才有了马拉多纳那著名的“上帝之手”。可是，大人，时代变了。在数字裁判如此严密监视赛场的今天，连韩国队都早已抛弃了“犯规战术”，你让中国队再把这个老套战术捡起来，其结果一定是即丢球、又丢人——字面意义的，直接在场上“丢人”。弄不好最后谁都不愿跟你玩了。那样这些球迷会满意么？“踢不着球就踢人”，我觉得在这种球迷的呼吁背后，藏着的是一种既可怕却又落伍的思维方式——误认和蔑视包括足球上的法律在内的规则与秩序。法律是什么？更进一步泛化，道德是什么？很多国人至今仍喜欢喜欢把法律称为“王法”，的确，早在先秦时代，所谓“法家”也通过扭曲本为社会公器的法律为“王法”协助帝王完成了“驭民”，最大限度的帮助王权去割黔首们的韭菜。你看连商鞅自己也不知道、甚至没问自己到底犯了哪条王法。这种遗害千古的恶行，给很多国人造成了一种流毒至今的思维习惯——就是把一切律法、道德乃至规范，天然视为一种上位者强行施加给下位者的管束甚至奴役。所以很多国人对规则的看法，是奴隶对于鞭子式的——当然实话实说，在两千年的帝制时代里，这个看法大多数时候是没错的。可是随之而来，就是我们一旦认为自己可以凭借小聪明规避法律和道德的约束，或者自己的力量足以强大到可以蔑视法律和道德了，就会毫不犹豫的去践踏、破坏这些规则。所以，你看，不仅球迷会喊“踢不着球可以踢人”、景区排队时的母亲可以带着儿女公然插队、甚至逆行的司机跟顺行者发生纠纷之后，也可以理直气壮的扇你耳光没商量。你有没有想过，所有这些行为的背后，其逻辑其实都是相通的。我们总认为规矩和道德是强者、精明人给弱者、蠢货定的，所以守规矩、重道德约等于示弱和犯傻。能犯规而不受惩罚的时候尽量犯规，才能显示自己的精明和强大。但实际上，法律、道德、文化……乃至世界上所有人与人赖以互动的规则，其目的本来不是这样的。按照卢梭《社会契约论》的观点，人类创设规则的初衷，就是所有参与者想要更好的进行协作、更公平的产生竞合。我们自愿上缴一部分自己的权益，于是规则是可以在一个平权社会当中通过“演化”自然形成并不断“进化”。
在正常的现代理念中，规则从来不应是一个上位者施加给下位者的枷锁，它是游戏、协作的参与方为了能把游戏、协作更长久、利己的玩下去，必须遵循的共同自我约束。它是一个社会自行达成的契约。所有人为了符合自己的长远利益，应该自觉遵守。考察足球规则的演变历史，你就能鲜明的看到这种进化。从最初的乱踢到后来有了裁判、有了红黄牌、有了边裁、有了场外第四裁判，到今天的数字判罚。所有这些，并不是以为有一个可以压服一切场外力量把这些规则被动加给游戏的参与者，而是参与者在缓慢的摸索当中自己慢慢认账的规矩——你今天上场“踢不着球踢人”明天就一定有人“踢不着球踢你”，对于一个职业球员来说，被恶意犯规耽误挣钱甚至毁掉职业生涯的痛苦是他们无法忍受的。所以大家才约定俗成，共同推动比赛规则在动态中不断地严谨、细化。球场上的规则如此，一个现代国家乃至世界所应遵循的法律和道德亦然。遵守这些规则和道德，不是一种力不如人下的被迫“老实”，而是一种在协作、竞合中为追求自己利益最大化所必须遵循的远见。所以道德是远见，文明是远见，不懂这些远见，还让自己置身于中世纪“王法”逻辑中，一有条件就想耍个小聪明，想着“踢不着球可以踢人”的人真可怜。因为他们将遭遇不断进化的文明机制越来越严厉的惩罚。所以我真想奉劝那些球迷，不要再给国足出这种馊主意了。输了球将来还有翻盘的机会，输了人，乃至臭了名声，将来没人带着咱玩了，我们的水平会距离世界的一流水平越拉越远。这孰轻孰重，都掂量不清楚么？看过比赛，这两天又补了一些现场球迷录制的视频，有些地方我还是挺感慨的。比如很多中国球迷买了球迷区的票、不远万里去东京给国足助威，这个精神本来是挺可嘉的。但是到了下半场，一旦看到中国队丢的球越来越多，很多涂着油彩、穿着队服的中国球迷就从“球迷区”陆续退场了。我看到这段视频挺吃惊的，因为按照足球界约定俗成的文化，坐在球迷区的观众是不应该有这种表现的。足球史上输得惨的球队很多，但你什么时候看到过曼联、阿森纳的球迷，或者韩国“红魔”、日本“蓝武士”这些球迷区助威团这样干过？既然你当初买的是球迷区而不是普通区的票，场上球员踢的再烂，你也应该坚守下去，因为坐在球迷区的你也是赛场的一部分，你跟球队有一份不成文契约。但与之相对的，我还看到了另一些视频，那就是当比赛结束，中国队来到球迷区前面进行例行致意的之后，他们的精神状态也似乎是懒洋洋、甚至有点高高在上的。面对还肯留下，仍为他们加油的那些球迷，面对这样一场史无前例的惨败，他们居然就这么懒洋洋、高高在上的站着，连个躬都似乎没有鞠就离场了。不说惨败的歉意，面对衣食父母的诚意你总该有吧？男足，你们对球迷诚意何在？所以所有这些视频看下来之后，我的心情真的很复杂。套用黑格尔在《小逻辑》当中论述斯巴达人的那个句式——你可以说，中国球迷如此违反规则的从球迷区大批提前离场，是因为他们面对的是这样一支不仅技不如人还对球迷一点诚意没有的球队；但你也可以说，中国男足搞成如今这样一副模样，是因为我们有大量这样不理解当代世界足球文化的球迷。但讨论到最后，在这对彼此之间互相对不起的二元对立背后，有一个决定二者的之上的存在，那就是文化。是的，比中国足球实力与世界水平差距更大的，是我们几乎没有或者已经丧失了正常的足球文化。而没有后者的滋润与培养，想求前者的茁壮成长？我小时候流行一个说法，说“中国有最好的球迷，却培养了最差的男足。”言外之意男足对不起球迷，今天想来，我觉得这个说法是极端谄媚球迷的。一群一看输球不爽就提前退场、给本国球队支招“踢不着球，你踢人啊！”的球迷绝对称不上什么“最好”。中国足球想要发展，恐怕要我们全体，从一些最基本的、甚至不单属于足球的现代观念学起——比如规则到底是怎么来的，规则是为谁而遵守的。如果不理解这些，还沉醉于某些自以为计得的小聪明……你作为球迷的这种认知，配国足这场0:7非常般配，你甚至配得上下一场0:7、0:8、0:9、0：N……今天不更西游记系列正稿了，昨天那篇文字，不知您看了没有：