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你是个同性恋,有啥可骄傲的?
Original
漫天雪798
漫天霾
2022-08-08
收录于合集 #漫说美国
47个
文|漫天霾
1
6月,是LGBTQI+群体的“骄傲月”,美国白宫和驻华大使馆点亮彩虹旗灯光。欧洲也一样,看看他们有多骄傲!
恕我孤陋寡闻,我以前一直只知道LGBT,是男同、女同、双性恋、跨性别者;现在又加上了QI,还有个+,所以赶紧百度了一阵子。原来Q和I是指酷儿、间性人。
酷儿来源于英文的“Queer”,原意是“怪诞、奇怪、(性)变态的”。
间性人,就是性特征(包括生殖器官、性腺和染色体模式)不符合男性或女性身体的典型特征的人。俗称阴阳人或双性人,这是歧视性的称呼,不能用的。
据说还有A,代表无性恋。
至于“+”,意思很明确,就是无法穷尽,所以就“+”一下,你们谁觉得自己有问题,就在“+”里面了,这样做能防止挂一漏万,被其他人指责为歧视,因此不妨碍他们也骄傲。
果不然,有思虑更周全的人已经搞出了一长串缩写字母LGBTQQIAP2SAA,看上去像车架号。我也搞不清后面的都是什么,也懒得搞清。
随着事态的发展,很多人都想骄傲,这个缩写字母还会更长,包含更多的人群,没把什么人包含进去,可是天大的事,这是歧视。
为什么会包含越来越多的人群?
因为多包含一个群体,政党就能赢得多一张选票。
为什么竞相加入这个群体?
因为加入就意味着领取福利和学习、工作、就业上的种种特权。
政府补贴什么,就会激励什么。难怪现在美国的同性恋人数那么多。
君不见,政治正确到什么程度了呢?纳斯达克说,要在我这里上市,你的董事会成员里必须有至少一位女性、一位少数族裔、或者一位LGBTQ。
滑天下之大稽!
当然别忘了,在这些群体之外,还有一个最大的群体,黑人。
结果就是所有人竞相加入这样的群体,都通过国家将手伸向别人的口袋,这个国家变成了一个寄生虫窝,在宿主被彻底掏空和毁灭之前,不会停手。
这就能理解,为什么这么多人争先恐后加入某些群体,你不让加入,我就闹,说你歧视。因为闹有利益,闹就是行使自己的“民主”权利,推动强制性的立法进程,使自己从别人口袋里拿钱合法化。
这就是按闹分配。其本质是权力分配。
从别人口袋里拿钱,自己享受特权剥削他人,是一桩道德恶行,应当感到耻辱,而不是骄傲。
当今美国,真的是乌烟瘴气,辱没了建国先辈的精神。
民主党上台了,以少数群体、弱势群体代言人自居,推行自己的“进步主义”政策,发补贴拉拢贿赂特定群体,搞共产平均主义;共和党上台了,以宗教卫士、道德卫士、爱国主义自居,推动自己的“保守主义”议程,今天反堕反同,明天搞道德净化运动,后天抓叛国的叛徒,补贴也没少发。
两党没有一个好东西,只在一个问题上有高度共识,那就是扩权,搞裙带政治、军工复合体、满世界抢钱。他们都没有什么执政理念和政策原则,纯粹为选票和党派利益斗争。
美国首任总统华盛顿最担心的美国被党派政治绑架,造成美国彻底分裂,已经在上演。
2
令人百思不得其解的是,你是个LGBT,以及不管什么字母,有啥好骄傲的?
你是同性恋,我们没有什么意见,那是你自己的事,但是这有啥好骄傲的?一个人爱什么,是很主观的事。你见过我因为就爱女人而骄傲吗?我爱蓝色,我骄傲了吗?那你爱绿色,有啥可骄傲的?
扯什么“爱就是爱”,说这样的废话有什么意义?你的爱真的那么单纯?你爱,又不是人不让你爱,为什么非得要国家承认,没有国家承认,你就没法爱了?贱不贱?还不就是看重婚姻附加的那些福利吗?拜登的交通部长皮特·布蒂吉格跟他的男友收养了一个儿童,可以开始休产假了,奶粉钱和育婴费用可以报销了,把纳税人的税金抢完还不够,还要再抢一道。
所以如果真的“爱就是爱”,你为什么非要到处拉横幅让国家承认?抢劫别人的钱财就已经够恶心,还整天把爱挂在嘴上,那就是恶心到家。
你是男人,却自认为是女人,甚至要变性,我们也没有什么意见,你自我负责即可。你性特征不明显,这是先天缺陷,我们同情并理解。但是这又有什么可骄傲?
性别是一个自然事实,你美国政府为了表示自己的“多元”和“宽容”,一张身份登记表格上,有七八上十种性别,这是抽哪门子疯?
奥巴马推行男女同厕,按照自己心理认知的性别选择如厕,结果弗吉尼亚发生了男生穿着裙子进入女厕所性侵女生,而且是连环作案,仅仅因为他认为自己是女的!女孩的家长控告强奸犯,居然被认为是歧视而被逮捕。简直是彻底突破人伦底线!
一个人选择了另类生活方式,在自己的心理认知上发生了错位,主流群体不论是出于政治正确的恐惧,还是基于互不侵犯的财产权原则对此不置可否,不干涉你,已经尊重了你的权利,就已经够了。现在倒好,面对这些人,不但要噤若寒蝉动辄得咎,而且还要把他们供起来享受特权,用税金支付他们时间偏好极高的生活方式。难道这些人必须高人一等值得骄傲,或者值得每个人效仿?这是给谁立了多大功了?
不断地攻击人类生存生活的自然状态,以为这样做就能排除自身天生的障碍,不过是shzy的精神产儿。他们的特征就是从社会制度中发现不可改变的自然事实,并且试图通过立法进程改变自然。我就问问,你算哪门子葱?
另类和异常的生活方式,不是人类自然选择的生活方式,是导致人类毁灭的信条。人类的繁衍和发展自有其自然规律,这是不可抗拒的。试问,你们不是号称最尊重人权吗?那么如果大家都去同性恋,婚姻不是男女的组合,哪里还有你们?人类灭亡了又怎么办?为什么你们尊重抽象的“人权”,却不热爱人类?
那些与人类生存格格不入的行为模式,由于它的反人类本性,在一个自然状态下本来就是应当受到压制并且被淘汰的,它们只能在私下里偷偷摸摸发生,而不是大张旗鼓地宣扬。有谁会将自己喜欢在家里裸体跑呈现在公众面前?有几个人会公开说自己的性癖好?喜欢公开自己的隐私,仅仅是这一点,就可以判定有病。
一方面把隐私权说的比啥都重要,一方面像个暴露狂一样把自己的隐私公之于众,又是不是精神分裂?
所以有什么好骄傲的?简直是骄傲得莫名其妙!
3
我们对所有人选择非侵犯性的生活方式,都不表达意见,我们不反同。因为那是他个人的选择,只要不侵犯他人财产权,自其负责即可,任何权力和团体,都不得横加干预。每个人、每个家,都是一座堡垒,权力不能入侵。这就是自由和财产权。
基于此,我们对人类历史上发生的一切侵权行为表示强烈谴责,不论它是出于宗教的、政治的、种族的,无一例外,只要是侵犯了他人的财产权,都是对人类理性的否定,本质上都是反对人类的野蛮行径。
历史上曾经发生的对LGBT群体的侵犯,当然是一桩桩伦理惨剧和道德恶行。计算机科学家、人工智能之父艾伦·图灵,就是LGBT群体的一员,他在战后遭到了英国政府的迫害,被迫进行了女性荷尔蒙注射,也就是俗称的“化学阉割”,1954年图灵食用了浸染过氰化物的苹果死亡,年仅42岁。
更不用说大量发生的宗教极端分子把同性恋者烧死,3K党将黑人钉上十字架,这都是赤裸裸的反人类罪行。
但是,这是不是说,一个群体中的人在过去受到了迫害,那么这个群体以后就必须永远受优待?所有无罪的后人都要替压迫他人的人偿还?这是要搞连坐制度,而且是以群体为单位的历史无限期的连坐?
严格的侵权责任归责原则永远是:谁侵犯你你找谁,以牙还牙;谁的前辈抢劫了你,你可以找他的后代偿还。把无辜的人牵连其中,自己还要高人一等,那你和当初迫害你的人有什么区别?
4
LGBT群体叫嚣着“社会”歧视他们,鼓动立法进程给他们特权和优待,并且指望由此消除歧视,这就是典型的目的与手段的背离。
强制性的立法进程并不能消除歧视。大张旗鼓地四处鼓噪,只会消弭人们最后的那一点同情理解,让人更加厌恶和逆反。一个简单的问题是:真以为别人因为你们声势浩大,以及对立法强制的恐惧,而对你们唯唯诺诺,内心里就不反感和歧视了?
所以立法规定不准歧视,并不能消除歧视本身,不过是将内心的怨怼隐藏到了地下,剥夺人们公开表达偏好罢了,内心深处的歧视反而加剧了。人们甚至会将对立法禁止言论和行动自由的反感,迁怒于被照顾的人群头上,因为正是他们的不断鼓噪,形成了这样罪恶的立法,继而变得对这类人的歧视变本加厉。由此,群体间的相互攻击愈演愈烈。这就是美国正在发生的事情。
当你选择另类生活方式的时候,你就应当知道,有人可能会歧视你。这是你风险的恰当承担。一个人不可能自己偏离正常生活轨道而不承担责任,甚至想让别人宽容或者承担责任,别人没有这个义务,“社会”更没有这个责任。
“社会”没有歧视你,歧视你的总是具体的人。谁歧视你,让谁付出代价,才能消除歧视,而不是将社会这一概念实在化,让“社会”支付代价。那似乎是在说,那个歧视你的人没有错,没有歧视你的人组成的社会,反倒有错。
人是有权歧视的。你不愿意和一个酷儿合作和交朋友,你不喜欢同性恋到你家里,有什么问题吗?没有的。房东能不能选择租客?商家能不能选择特定的服务对象?企业能不能招收特定的员工?都可以的。我的烧烤摊,驱逐胸口上纹了一条龙的人,爱酗酒打人的暴力分子,请问我有什么错?难道等着他们的破坏行为,导致我的生意受影响财产价值下降?
如果有人说这都是歧视,那就是消灭人类的选择权,人就没法活。立法要求你必须怎么做才不是歧视,就是对私产的侵犯。
私产就是排他的,否则就不叫私产,所以私产即歧视。
侵犯和消灭私产,就不是歧视的问题了,而是一小群人对大部分人的欺压与剥削,甚至生存还是灭亡的问题。
歧视根植于人性,就是财产权的法则。
这并不是鼓励人们去歧视,只是在说,消除歧视,不是靠人为立法的办法,而是必须依靠自由市场。
一个人只要想让他的财产增值,唯一的办法就是不要以身份或者性别特征去评价他人,而是他的能力。一个同性恋,明明生产力很高,你却由于自己是天主教徒而拒绝雇佣他,结果就是你的利润下降,将机会拱手相让,让另一个不歧视他人的人将你淘汰出局。
消费者才不管执掌苹果公司的库克是不是同性恋,谷歌公司的CEO皮查伊是不是印度裔,
只看他们能不能为自己创造出好的产品。库克和皮查伊赢得全世界尊重的,是他们的企业家才能,即服务消费者的能力,这才是他们骄傲的资本。
所以消除歧视必须基于经济理由,既不能靠道德说教,更不能靠强制立法。自由市场是最好的消除歧视的经济制度。一个人人权利平等,自愿交换与合作,以消费者需求为导向的追求利润的市场经济,才能建立一个不是基于身份和价值偏好,而是凭借服务他人能力取胜的、合作友善的文明社会。
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