秋阳创巴仁波切 | 沟通与鼓励：重点在于帮助他人用自己的方式来做个良善的人类

摘自：创巴仁波切著《东方大日》

整理：【噶举法幢】编辑组

为了要帮助他人，首先要做的便是抬起你的头，挺起你的胸。接着，可别试着让别人转而相信你的教条，只要鼓励他们就行了。无论他们的专业为何，畜牧的农夫、律师或出租车司机都好，首先，提升你自己的心识，然后以他们的用语来与他们谈话。可别刻意想要他们加入香巴拉俱乐部，任何佛教的场合，或是任何这类的东西。就让他们以自己的方式来做。喝杯饮料，吃顿晚餐，跟他们约会，保持一切单纯就好。

最要紧的就是，绝对不要把他们拉入你自己的团体组织当中。这是最不该的。重点在于帮助他们用自己的方式来做个良善的人类，而不是要去转变他人，他们可能会自己有所转变，只要和他们保持联系即可。

通常在各种组织里，我们可以这么说，人们老是想要把别人拉入他们的场合或是行程里。这不在我们的计划之中，我们是要确保所遇见的人，每一个都有良好的生活。同时，你也应该用你各种可能的方式，与这些人保持联络。这是非常重要的一点，并不是因为我们想要转变他人，而是因为我们要来沟通。

当你想要帮助他人时，你很可能会感到孤单，觉得没有伙伴来与你共同努力。你或许也会开始觉得，这个世界实在很没有秩序，很没道理。我自己向来都感到悲伤的。你感到悲伤，不过你还不打算要大哭一场。你觉得有一股悲伤正在酝酿当中。这个世界上有数千百计的人们都需要你的帮助，这让你感到悲伤，真的很悲伤。并不是因为你想要有人与你作伴，而是你感到那股孤单，他人却不觉得，这才使你悲伤。很多人有这样的经验。

举例来说，我有个共事多年的朋友兼学生，他的名字是布来恩特，他是个制片家，我们也共同拍了不少影片。我可以看得出来，他就有那种悲伤感。他总是希望能够为他人做些什么，可以改善某些事情。他有这种悲伤感、孤独感与孤单感，这让我相当欣赏。事实上，我看到他的种种，并从这位朋友身上学到不少。

悲伤有两种形态。第一种出现在你看到一朵漂亮的花朵，而你希望你就是那朵花时，它是如此的地美丽。第二种则是出现在没有其他人了解这朵花时。它是如此地漂亮，全然地美丽，多么的壮丽。没有其他的人能了解这点，他们不仅不管这朵花的美丽，还彼此互相残杀，摧毁。他们跑去酒吧喝得酩顶大醉，而不想想这漂亮的花朵。

各位女士与各位先生，重点即在于这个悲伤感。在你的脑后，你听到悠扬的笛声吹奏，因为你是如此的悲伤。同时这旋律却又让你开心起来。你并非置身这个世界的最底端，也不是加尔各答的黑洞里。没有忧伤也不会绝望，反倒是出现了某种可爱的东西。有些微笑，有些美丽。在香巴拉的世界里，我们称之为勇气。在佛法的言语中，我们则称之为慈悲。勇气既是悲悯地对待自己，这里头绝对没有什么想要自杀的那种忧伤。而是出现一种能与他人相处的广大心与开阔心，而这是美好又奇妙的。

在我们潸然泪下的同时，发现自己也在微笑。我们同时也在哭，也在笑，这是香巴拉理想中的心态。而这样何以是美妙的呢？一朵花需要阳光和雨水共同滋长，方能绽放得如此美丽。同样地，我们眼中所落下的眼泪，也要与阳光的照射互相融合，方能出现彩虹。这即是彩虹之所以成为彩虹的缘故，沾着泪水，和着阳光。从这个观点来看，香巴拉的哲学便是彩虹的哲学。

圆满佛陀意趣的步伐 

一步也不可延迟退转

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