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木心九周年祭日来稿② | 认识木心先生没有尽头

小林 塔中之塔 2023-07-26
蒙田先生博学多才,建立体系,太容易了。可是他聪明,风雅,不上当。尼采也不事体系,比蒙田更自觉。他认为人类整个思维系统被横七竖八的各种体系所污染。总之,建立体系而成一家之言,并不难,不事体系而能千古不朽,却是极难极难。一般的体系,可说是外化的精密、宏观的精密。我取内化的精密、微观的精密。

文/文学回忆录   图/木心在英国


认识木心先生没有尽头


阅尽沧桑、博古通今的木心先生,一副中西合璧的翩翩绅士形象,遗憾的是,他没有等到他足够爱、也爱他的女子陪伴一生。听说,有美女把木心当情人看待。确实,有感觉很适合他的女性。只是时空不能安排,只能寄于想象。


极为平凡也爱好文艺的我,想像中喜欢的异性,却并不是木心先生这样的俊男。一直以来,我想象中的ta形象有点丑,但内心很有个性,ta的眼睛会放射出光芒,我被ta的灵魂迷醉。



我是2014年才读到先生的《文学回忆录》,那般惊喜赞叹,让我心生更多的感恩,我因此特别感谢陈丹青老师,把先生推出来成为了众人的老师。我看木心先生不止是老师,更是智者,是高人,令我景仰,但不觉得他是圣人。何谓“圣人”?圣人无所不知,无所不能,没有任何过失吗?我的思想中,并不认为有圣人的存在,就像我并不觉得有万能的上帝的存在。凡间的任何一个人,都不是神。高人,是先天天赋和后天修行都很高超的人。


他的文字,既有独特的文体风格,又变化莫测。他的文体受影响大的是新约《圣经》,《诗经》,《道德经》,《源氏物语》等的影响,简短明白又内涵深奥。他就是那种精灵般的永恒年轻的人,如风的性格,他就是一个艺术上的魔术师。


特别欣赏他文字中的高雅气质,不出恶语。他不喜欢孔子的思想,不喜欢儒家的虚伪,所以就一笔带过,但他看得到《论语》的文学性的高妙。他不像有的文人,把不喜欢的东西贬得一无是处。他的生命中不少的角落,他保持沉默不说,与人不合,他最多只是“冷贤”,他是不屑计较,或者淡然一笑,说说俏皮话。


高人,主要是高在思想。他不是基督徒,但研读《圣经》新约超过一百遍。他说,他从小最喜欢的就是艺术和宗教。几十年的学习思考之后,他看得明白透彻了。他站得很高,高过了他深爱的尼采,尼采疯了,他保全了自己;他高过了老子,老子还需要“道”为支点,他不需要;他高过了鲁迅,鲁迅生前死后都被抬得太高,其实很有思想上的局限,木心先生主要欣赏他是一位文体家;他高过了萨特,萨特晚年看不出社会的走向,支持共产主义……


他的文字都比较短,许多妙句,幽默、可爱之处,令我会心感叹。他没有写长篇小说,我觉得并不是遗憾。长和短,各有妙处就好,不必比。看《圣经》、《诗经》、《道德经》、《世说新语》、唐诗、宋词,不都是短的么?“一沙一界,一尘一劫”,小中见大,更有余味。


某天,我看到齐奥朗的一段话,心中惊喜。他说:“只有当哲学是碎片的时候,才是可能的。所有系统(哲学)都是专断的,而碎片化思想保持自由。”想必木心先生也是支持的吧,这就是不要体系。



他喜欢不事体系。他怀疑道,也怀疑总念。他认为在精神界的杠杆所说的那个支点是找不到的。思想求的支力点就是各种主义。

他不喜欢主义,认为主义总是一种偏见,排除异己。

他从小不参加任何派,任何党。

他看透哲学,明白哲学就是这个东西,讲来讲去,怎么样讲都可以。

他瞧不起禅。觉得禅宗与其他哲学一样矫情。

他是无神论者,“有神论者的宇宙是“神”,不是宇宙——有神论者无宇宙观。宗教是人制造出来的,是专制的、顺从的、牺牲个人的……

他是异端,因为艺术思想家在任何时代社会一定是异端,因为总是批判这时代社会。

他觉得,有真理论仍然是有神论。

……

可以说,艺术就是他的信仰。艺术中,他最爱文学的表达。文学的浩瀚含蓄,更适合他的抒发。所以,他的画,也不描具象。


他恰当地保留了一些神秘感,保护自己。漫长人生的许多节段,他保持沉默,或者隐晦其辞,这真是很高妙的举措。


我既站在地上仰望他,也借了他的高度站在云端俯瞰尘寰,但我也并不是崇拜他。我从不喜欢“崇拜”一词,崇拜意味着不再思考,一味赞美。相对来说,每一个人都是井底之蛙。就是高人木心先生他也不能例外。


他的思想是老子式的贵族思想,不是平民式的。我认为他的艺术生命永恒年轻,但可能只属于小众的流传,这样已很好,他应该很满意。


人的灵魂之美好,是人类最美好珍贵之处。有了思想的高度,艺术才可能有高度。他是人间难得的高贵美好的灵魂之一,有点好奇,他文字没有太多的自省,他的生命中没有后悔的事吗?可能也只是保持沉默吧!


他说:“从旁看,从历史现象看,宗教会死的,宗教音乐,宗教艺术长存,哲学会过时,不足道,甚至成为谬误,但文学作品会流传下去。”


我认为,只要人类存在,宗教是不会死的。芸芸众生需要精神的慰藉。

他说,科学知识足够埋葬神学,接下来还要结束哲学。

他觉得科学是万能的吗?其实科学也只是一种宗教,有的方面是没有标准答案的,科学解决不了。

……



文章没有写完,本来就想搁笔。但是,认识木心先生是没有尽头的,所以尽管浅薄,我也还是要完成这一篇,算是阶段性的总结吧。


第一次看的那套《文学回忆录》,因为太喜欢了,所以把它们送给了我的一位爱文学的闺蜜。不送新的,因为我在那书上多处划线,当时希望,读到会心之处,她可以和我作为读者遥相感应。幸好,她也是欣赏木心的,相信也能理解我之所以送旧书的一份心意。


我想沉静下来,再细致地看先生的文字,思考、质疑、对比、提问、查资料、朗读……他推荐的书,我要更深地去了解:我还没有完整地读过《圣经》,对于希腊的故事不熟;纪德的书仅看过一本;他高度称赞的陀思妥耶夫斯基,心肠好,文笔妙,我居然一本也没看过;对我可能也很喜欢的老子庄子,我了解得也还很浅……真是很惭愧!我不一定要喜欢他推荐的书,但功课是要做的。随着先生的指引,我的视野会更开阔,我会懂他更多,也会更了解自己。


感恩在人间所有美好的遇见,其中遇见木心先生美好的灵魂,是我人生中特别庆幸的一件事。


小林

于2020冬天


【相关链接】

木心九周年祭日来稿① | 木心印象小记






征稿&木心逝世九周年


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